蔡礼旭:如何处理学习弟子规与其它经典的关系

第0期选读文章

 

除学习《弟子规》外,《三字经》、《孝经》、《论语》和《大学》都可以阅读,但德行的根一定要赶快扎下。读经能够让孩子的心定下来,定能开智慧,接受中国圣贤的教诲就是开孩子的根本智,而根本智从定中来,所以经还是要继续读。

但是,假如孩子的行为跟经典教诲差距越来越大,他的德行没有根,可能一下子就被这个社会的染浊之风连根拔起。所以,《弟子规》要一句一句地讲解,而且不是只讲一遍,当我们已经从头讲一遍,再回过头来讲第二遍时,绝对跟第一次不同,因为老师提升了,学生也提升了。在教与学的过程中,我们会积累更多的生活事例。我们就可以引导学生把实际生活跟《弟子规》联系起来,不断地检查自己做到了多少。

《孝经》与四书五经还是要读下去,但是德行的根一定要赶快扎。德行根了扎,他念《孝经》《论语》的感受会不一样,他可能念到《孝经》中的『身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也』时,就联想到《弟子规》中的『身有伤,贻亲懮』。当孩子都强调落实的时候,他再念《论语》中的『孝弟也者,其为仁之本与』。他看到孝,他看到弟,他就了解到,孝就是代表『入则孝』,弟就是代表『出则弟』,生活的点滴都要做到,所以他对经典的解受能力就会越来越宽广。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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